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※ 与(自贻伊咎)相关的成语及拼音：
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人 埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世， 有遗恨。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之 的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 异军突起 | 异军：另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 |
| 远近驰名 | 在相当大范围内都是很有名的。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 弃重取轻 | 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
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