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※ 与(狷介之士)相关的成语及拼音:
离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 |
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
不翼而飞 | 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
生 有命 | 生 ;生存和 亡。迷信指人的生 等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
各尽所能,按劳分配 | |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之 的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
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