jūn

君子


拼音jūn zǐ
注音ㄐㄨㄣ ㄗˇ
词性名词


君子

词语解释

君子[ jūn zǐ ]

⒈  对统治者和贵族男子的通称。

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐·韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。

gentleman;

⒉  古代指地位高的人,后来指人格高尚的人。

不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清·周容《芋老人传》

a man of noble character;

⒊  对别人的尊称。

君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》
君子登山。——明·顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》

honorific title to thers;

引证解释

⒈  对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。

《诗·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”
《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”
《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”
高诱 注:“君子,国君。”

⒉  泛指才德出众的人。

《易·乾》:“九三,君子终日乾乾。”
汉 班固 《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言羣也;子者丈夫之通称也。”
宋 王安石 《君子斋记》:“故天下之有德,通谓之君子。”
清 方文 《石桥怀与治》诗:“昔年居南邨,卜隣近君子。”
洪深 《少奶奶的扇子》第四幕:“我想世界上的人,也不能就分做两群:说这群是好,那群是坏;这群君子,那群小人。”

⒊  旧时妻对夫之称。

《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”
李贤 注:“君子,谓夫也。”
唐 李白 《古风》之二七:“焉得偶君子,共乘双飞鸞。”
清 孙枝蔚 《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”

⒋  指 春秋 越国 的君子军。参见“君子军”。

《国语·吴语》:“﹝ 越王 ﹞以其私卒君子六千人为中军。”
韦昭 注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹 吴 所谓贤良, 齐 所谓士。”
明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》:“越王 亲率兕甲十万,君子六千,直渡 太湖。”

⒌  对人的尊称。犹言先生。

《太平广记》卷四一九引 唐 李朝威 《异闻录·柳毅》:“夫人泣谓 毅 曰:‘骨肉受君子深恩,恨不得展媿戴,遂至睽别。’”
《武王伐纣平话》卷中:“姜尚 问曰:‘君子,尔何姓?’”
元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折:“君子,你这等一个人,可被那厮欺负,我好是不平也。”
清 李渔 《蜃中楼·双订》:“我姊妹出来已久,恐家慈见疑,如今要返深闺,君子,请回去罢。”

⒍  美酒。

《类说》卷四三引 唐 皇甫松 《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”

⒎  竹之雅号。参见“君子竹”。

宋 苏辙 《林笋复生》诗:“偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。”

国语辞典

君子[ jūn zǐ ]

⒈  在位者或君王。

《易经·乾卦·九三》:「君子终日干干,夕惕若厉,无咎。」
《礼记·曲礼上》:「故君子式黄发。」
唐·孔颖达·正义:「君子谓人君也。」

⒉  才德出众的人。

《论语·子路》:「故君子名之必可言也。」
《礼记·曲礼上》:「博闻彊识而让,敦善行而不怠。」

正人

小人

⒊  称谓。妻子对丈夫的称呼。

《诗经·召南·草虫》:「未见君子,忧心忡忡。」

英语nobleman, person of noble character

德语Gebieter (S)​, Gentleman, Mann von edlem Charakter

法语homme d'honneur, homme de bien, gentleman, gentilhomme

分字解释


※ "君子"的意思解释、君子是什么意思由BL字典汉语词典查词提供。

造句


1.吐温在小说《竞选州长》中,对那些道貌岸然的伪君子进行了无情的嘲讽与揭露。

2.诗人把竹子比作洁身自好,高风亮节的君子。

3.菊花常被人称为“花中君子”,它能在百花凋零、万物枯黄的日子,接受风霜严寒的考验,它的坚强与勇敢,令人倾佩!

4.君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。

5.人生漫漫,究竟何为真情,或许我自己也不曾参破过,两人一生相伴,最终图的不过是举案齐眉,相敬如宾。而敬请转瞬即逝,与细水长流的真情原互相矛盾,能看透这一点儿的人并不多。君子以泽

6.一个人要经历多少生离 别,才能做到时刻坚毅淡漠如磐石呢?君子在野

7.节欲戒怒,是保身“发”;收敛安静,是治家法;随便自然,是省事“发”;;行善修心,是出世“发”;君子爱财,取之有道,是爱财“发”。5.28我爱发,守此四“发”,一生通达。

8.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

9.历史不光有正史,还有为正人君子所不屑的稗官野史。

10.富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。